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1 王公阳宅卷之二

王公断验
长门旺宅
赵儒村张宅一坎宅,係四合头院。而街房不起,震巽二方虽旺,然紧挨自己东方无房,隔一家有房。
断曰:其长门有五子,则以本宅之后,左右有陆续賣得数段皆与老宅相连,而其长短出缩不一,有似乎水,水能生长门之木,故多子耳。其二门于寅年死,且又凶又怪,则以本宅五鬼丑方,自已新买的院子盖一高楼,五鬼之寅方,杨家盖一高楼,五鬼主凶,一楼已不可当,况二楼乎。二楼之高又属火,助其五鬼之火,况二楼之高又中空,而火益旺乎,且戊寅年又是火旺之年,并去年太岁兼有戊已三煞冲动,提动五鬼之二楼,焉得不凶,焉得不暴,焉得不怪,以二楼之凶,夹少男之位,其死不亦凶而且怪乎。梧桐村李家坎宅,街房二间,中房二间,东磷房子多,而西方落陷,王公初入门,止见前半截两座房子,俱是两间。
断曰:两间土形也,克坎宅水(绝中子),水不能生木,绝长子,西方金气又缺,绝少子,三房俱宜绝矣。及至后院,见其后房三间,乃大喜曰:此宅前后甚长,变为木形,又前房俱是两间,后房三间,根大梢小乃嫩木也。坎宅属水,后是三间,其水又旺,嫩木又得旺水以生之,其木又旺长门当生四子。盖宅子属木,长门亦属木,故当发长门。主房是武曲金,金生四数,故当生四子。且前是而间,乃阴木也,后是三间,乃阳水也,阳水生阴木,长门丁财俱旺无疑矣,然嫩木接尽水气,二门当绝。西方金缺,三门当绝。又宅东有高楼,西方再有高楼,则嫩木被而旁大木遮蔽,不见太阳,其家渐渐衰败。(以下又推言之)倘后房三间,中房亦是三间,止街房是两间,其宅又变为老木,木老而浸之以水,则渐渐枯朽,而其家亦不吉。如街房是三间,中房两间,后房三间,则其木腰细,遇风则折,亦是不吉之宅。如前中后俱是三间,又是吉宅。又如前中是三间,后是二间,则根小梢大而不吉。盖水之气力弱,不足以生木也。
长门绝宅
刘太茅说:一坎宅后楼三间,东西厢房二座,中房三间,中房前后地基甚狭,不便盖厢房,止有大半间小西屋,无东房,开一角门,其方有人家大房一所,街房西间前坤方,又有西房两间,后楼东间后艮方,又有东房两间。
断曰:此宅主长子败绝,长妇寡居,中子少子俱旺。此二方房子高大,乾坤二房太旺,与坎艮二方气相联合,是老翁老母与中男少男成一家矣。问艮方高是五鬼,乾方高是六煞,以游年论,似乎不吉,先生何以不论游年,而专言八卦乎?公曰:五鬼六煞虽高而不凶,盖有主房之高以临之,高卑大小合式,不为凶也,所以不论游年,而专论八卦,看其孰有孰无,孰多孰少,以断其分房之吉凶。且乾金生坎水,六煞亦水星也,中子之旺宜矣。五鬼火生艮土,坤为老母亦土也,又最爱少子,少子之旺也宜矣,况乾金生水,与六煞水皆足以润艮土,则艮土不★能生物,坤土亦能生金,金生水则坎水有助,而不至于流,是乾足以生坎,坤足以生艮,亦足以生坎,则中男少男皆借乾坤以自旺也,又宜矣。震方独缺,是长子已无根矣。巽方孤立,是长妇已无配矣。而乾金又足以克震木,震木焉有萌芽,震木之根苗俱已既尽。虽水足以生木,又谁其受之乎。况艮方高隔断坎水,亦不能以生木,则水足以生,又谁其施之乎。则长男之绝也,又宜矣。五行八卦游年七星,合而为一又何疑乎。

少男独旺宅孟县城内李君卿坎宅,有上房,无东厢房,无街房,有
西厢房,且有段宅一处,房子在西,马家房子高大在其坤方。
断曰:旺三门。盖以艮方有房,坤方房又高大,老母最爱少子,故少子旺也。凡论少男,当合艮兑二方,再合坤方,交互看之。至于长门之不旺,则以震巽二方之无房,二门不旺,则以坎离二方之无房。
乔尓锡坎宅,艮兑方有房,故二门旺,有震无巽,故长门不旺,艮兑属三门,但以本宅无三门,故艮兑可属二门。
长门何以发丁不发财?曰:长属木,必本宅之主气旺,震巽二方俱起,然后发丁,其不旺财者,必天钱方有不足也。至长门之发财不发丁者,必天钱方旺,而震巽之气不足也。二门何以发财不发丁?曰:天钱方旺故发财,坎水不旺故不发丁。至中男之旺丁不旺财,必坎水旺而天钱不旺也。
三门何以旺丁不旺财?必艮兑坤三方俱旺,则少男多丁。其不旺财,天钱不旺也。若兑不旺而艮旺,天钱不缺陷,则多财而少丁。

伤老翁老母宅乾方空缺落陷,以及水路冲射,俱不利于老翁。至老母
之吉凶,当看坤方之吉凶何如耳。
伤男人宅
巽离坤兑四方俱高,乾坎艮震四方俱不起,或纯阴宅,或阴盛宅,妻房高大,俱不利于男人,然太高亦有不利于女人者,亢则受害也。

伤女人宅
乾方高主伤女人,巽方不起主伤女人,灶房落陷受压,又不得其位,主伤女人。然其所伤,又不可一概而论也。如咸池方房子高大,道路冲射,落陷坑坎主产亡。贯索方有煞,主吊死。
临泉村贾汉卿,儿妻多死亡,乃灶房落陷,坎楼太高,巽方亦不起,皆主克妻。可例此推之。
作者:222.244.130.*     2007-11-17 16:51:56     打印   回复

2 王公阳宅卷之二

遭人命宅
五介村东头第三家坎宅,辰方有庙,尖路冲第三家门首,而水射之,乾方又高。断其主父杀子。果验。
戊楼村马家离宅,亥方水来,犯桃花煞,因娶妻告发,徒配他州。盖宅前有路过堂,向东而去,曜入桃花方,亥卯未会桃花煞,而本宅主气卑弱,故被人*告。
离火局也,卯为火之沐浴方,亥为离之曜煞,水东流故亥卯未会局。
临泉村霍姓,其长兄住兑宅,巳方山高水大,又带桃花煞,而自己之兑宅,福德宫生气俱不起,故因*被人打死。
胡希舜震宅,申方有观音堂,又有水来过堂而北,断其犯杀遭祸,其祖曾打死人陷狱,蒙救而免。其三弟坠树伤股而死。则以自己震方太高而主强故也,(街)堂房太低,以弱受欺,主房太高,因亢取祸。
犯淫宅
凡宅子有桃花煞,或咸池方高,兼带桃花煞,或开桃花门,以及摇光天锋门,皆主淫。有一离宅,六煞之咸池方高,开戌门果淫。一宅乾兑二方高,老翁配少女也,一乾宅开巽门,是老翁配长女也,皆然。
又一兑宅,艮方落陷,震方有房,而其弟之夫妻居之,是其弟妻在伯翁之房也,果私通。
又乾水流入丁方,中女长女与桃水合流之类,俱主其家秽淫乱伦。

妻妾不和宅
东韩村李家一离宅,本宅内兑方有高楼,其巽方又有磷家高楼一座。
断曰:此家妻妾不和,终日嚷闹,盖巽方楼高,其妻高傲不能容妾,兑楼又高,其妾亦不服也。且其人亦必无子,以妻妾方,房俱高大,则不和,不和则不能受胎而生子也。即此而推之,巽兑并高,妻妾不和。则震艮并高,可知兄弟之不和。且即妻妾之不和,亦可知妯娌之不和。即巽兑并高,又可知离兑之并高,亦主妻妾妯娌之不和。坤巽之并高,又主婆媳之不和。他如坎离之并高,艮兑之并高,皆可类推矣。且或乾震,乾艮,乾巽,乾离,乾兑,无不可得而推矣。然其所主有吉有凶,亦未可执一而论也。
王公于巽兑并高之家曰:再乾楼高,则老阳配少阴,又当有子。易曰:枯杨生梯,老夫得其女妻,无不利。可见专以凶论者非。且此一段论法,又看主房高低,再看星宫冲合,以为论断吉凶之准。
犯曜煞宅
汴城有一震宅,申方水去风来,其次子疯狂,又五鬼方大房三间,其长子即吊死于五鬼房中。下舟有一震宅,从西有路带庚而至。断其巳酉丑年必遭横祸,犯曜故也。如无路不以曜论,安门则吉,以壬水长生在申,能润震木也。
涧上村傅振伯新修震宅,申方有路,曜方水去风来,主有疯症。彼自住此之后,遂有脚气不能得走。
南庄村一坎宅,辰方有大房三间,本宅并左右磷宅俱伤人丁,本宅艮方有坑,又犯玉衡,故其女人因产而死。
又一兑宅,巳方曜水朝门,其家丁绝而且淫,以曜在六煞方故也。
按宅之犯曜,其应如响,但或别有兼带凶星,故其祸亦往往不同。有带桃花煞者,则因*而致祸,如戊楼村马姓等之宅是也。有带风者,则得风疾,如汴城震宅之类是也。有带六煞之凶者,主老翁杀其子,如五介坎宅之类是也。有带玉衡之凶者,主女人产亡,如南庄坎宅之类是也。有带五鬼贯索之凶者,主吊死之祸,种种各有验也。
王公曰:乾不怕曜,以亢阳赖火炼也。震宅带坤吉,带庚不吉,带庚则金克木矣,带坤则壬水长生,润六存之秽土而培木。盖坤水之来吉去凶,其理可信也。
刘太茅震宅。王公曰:当开申门,带坤切忌兼庚,不可单开申门。盖壬水长生虽在申,然申畢是金,金能克木,故震宅忌之,惟带坤,则壬水秽土相和,而后可以培木也。
论庙
杨徫儒住宅之西,有书房,书房之申方有三官庙。
王公曰:此乃天地人三才之庙,而居申方,冲寅方,生人之星,主人丁大旺。盖以人生于寅也。其书房之前,又有观音堂逼近,主学生心慈好僧道,无果断之心,盖以观音大慈大悲之神也。
凡宅之近庙,要看其神之邪正何如耳。文庙主人才,关庙主人刚正,观音主人慈悲,瘟神主疾病,龙王主淫,又要看方位何如。
治墙村,后街西头有观音堂。
王公曰:庙前路北第一家,主有妇人好善,以庙在坤方也。庙前路南第一家,男人好善,庙在乾方也。又有一家宅内巳地有观音堂,其家女人好斎僧道,多是中女长女也。
涧上村李之和,坎宅巽门。
王公至门即曰:巽风吹鬼入舍,中女活见鬼而死,果然。又曰:是两个鬼,今年犯,来年还要犯,盖以巳地有观音堂,崖边巽路,又有笔管风吹,其路边地形之尖如刀,尖刀两把,故曰两个鬼,庙在巳地,故曰中女。今年太岁在辰,明年太岁在巳,皆足以提动巽巳方之凶煞,今年犯,明年还犯。其宅巽门又近其煞故凶。若巽方无风,亦无太岁提动,且并非巽门,则不妨。若鬼不带刀,则亦不死也。改为离门,可避其凶。或神堂改向离,亦不妨。或墙蔽之亦可。地形之尖者,锄去之,则不带刀。问改东门何如?曰:主女人发旺于外,更凶。冶墙村韩家街东头,緊近人家门前,东墙上有一小庙。眾问?欲于此处建堂如何?曰:又是见鬼宅子。
河内县东关刘家离宅,东南天乙方俱无人住,有一庙去宅尚有数十步。
王公曰:此宅无子,当有过继之死儿。但目前尚未有也。盖以天乙方管子息,此处无人住,故无子,有神庙死气,故有死儿,庙去宅子远,故属过继,且不能有于目前。
郭村之东头,杨家宅子。王公谓:其不可于东方盖庙,街南则庙在祸害方,街北则庙在艮方,犯曜煞,主有人命之凶。临泉村,庙西有人家,其庙在天乙方,近赵贤宇宅子。王公曰:其家丧长子。
又一家在贤宇之西,则无此病。乃今有盖起高楼招动,恐将来亦不免也。
以此数段推之,可以得建庙之法矣。大凡住村之东四宅者,不可建庙于西四宅之方位,住村之西四宅,不可建庙于东四宅之方位。再忝以曜煞黄泉之说,与庙打八方之理,而其法不能外焉。(凡庙打皆绝命之方)
龙见村,有庙在人家坎宅之天乙方。断其家儿子过于忠厚。但不在挨西之第一家,而在又西之第二家。以第二家房子太高,足以招之也。第一家房子太低,不足以招之也。
大凡人家之吉星凶星,或验或否,皆要看自己房子高低何如。如庙在五鬼方,则以鬼助鬼,其凶更甚。庙在生气方,即发秀,而非大有为之人也。余可类推。
东王村赵六宇震宅。之后正东有观音阁,东西有白衣阁,其长子多慈悲。以观音阁在震方也。
邵村之门前路西有一离宅。小草房两座,邵问曰:此家丁财俱无?公曰:不然,特有一蠢子,并一蠢女对要耳。
作者:222.244.130.*     2007-11-17 16:52:35     打印   回复

3 王公阳宅卷之二

五星形体
汴城有一坎宅,天乙方不旺。王公语其子曰:令尊无子,汝亦无子。盖宅之形甚长属木,必得旺水以生之,方茂。此宅水气本来不足,向上路南有一行十余间房子,全无低昂,变为土星。夫水既不足,土又從而克之,东方之木又蔚然成林,接尽北方之水气,焉得而有子乎。(接尽水气妙言)凡宅形坎方形太长,成孤木,主生子不旺,若扁长成倒地木,亦不旺。盖木形宅亦不可太长,恐水之气不足以培木也。
一坎宅地形窄甚,其宅房子俱是两间,本是纯阴不生之地,主绝。乃其子孙甚旺,刘渊如疑而问之。
公曰:此宅前后长,成木形矣。木在五行属阳,纯阴之宅得木形以配之,则阴阳和合,而得其中矣,宜其多子也。然此宅又必是前后中间四五进房,接连不断,方成吉宅,而子孙多。如前截无房,则木之梢枯,中截无房,则木之身枯,后截无房,则木之根枯,则又当以绝论,焉得多子。一坎宅,东西九间。公曰:此宅形方属土,土克水甚,其宅必绝。宜分为三宅,一宅自己住,二宅舆他人住,方可。否则即分三,仍是自己,还以土论。
汴城有一宅,其形似土。
公曰:此宅东西南北外应俱有,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,中间本宅属土,五行俱足,土星得位,大旺之宅。又不可以土克水,执一而论也。先天土数五,当生五子。
又一宅,坤方高,其形圆似金星,金生水,其宅大旺,又不可以绝命论矣。
以上数断,皆以形言也。然所谓形者,有二,如长形似木,方形如土之类。但以木宅形状而言,如东西南北俱有星,坤高形圆,以及前两间,后三之类,则论四面之外应高低,并房之间数,而以形势言之也。
五行性情
木星之性仁也,其家木星得位而秉令,住此房者其性情必慈祥。金星主义,其人性情必果断。土星主信,其人性情必内外如一而不欺。水星主智,若其得位秉令,生克制化相宜,则人之性情当各以类应。不但五星为然也。凡宅之形长似木者,其人即得木之性以为性,或形方而如土者,其人即得土之性以为性。余可类推。
孟县官宅,后房七间,二堂一大间,西边有书房三间,东边有厢房三间,前堂三间。
王公曰:此宅形长属木,必得水以生之方吉。奈后房七间,水过盛矣,水盛 ,则木浮,一病也;二堂一间,又是土形,土填中心,水必不能前去生木,二病也;两边正房相去又远,则其木中枯矣,三病也;且宅之后有空地一段,无房子,亦无人住,则宅之根不旺,四病也;宅之前有囚监,则主人多丧,五病也;西北有义仓之高,则主出鳏夫,六病也。通是不吉之宅。如将后七间改作五间,二堂两边各添一间,共成三间,大门亦改作三间,义仓移于官宅之后,囚狱移于他方,则又吉宅矣。
凡買宅,不可買旺方。假如坎宅,东南方旺气正盛,自己主房高大,又收起东南之气,人财两旺。如買成自己,反衰败也。他可类推。宅前,凶水不可聚。如苟村系东西街,水自西来,至东头有大坑聚水。东头两家无子,第三家有残疾一子。总计三家共有女子十八个。盖收住西方少女之水也。

作者:222.244.130.*     2007-11-17 16:52:53     打印   回复

4 王公阳宅卷之二

以上中下三元分衰旺(三元甲子木金土)
河内县孙家宅子,坐南向北,祸害方有城门楼,五鬼绝命二方有高台寺,六煞方有玉清宫,固皆凶星之高壓者也。然巨门生气方,亦不空缺。故其凶事虽多,而发富贵亦且数代。
王公曰:此宅之发吉当在下元甲子,乃吉星发旺之时,故能发福也。上元甲子是木,木克土,土不能生金,各方凶星皆不吉矣。中元甲子稍可,总皆不如下元甲子之吉。
堤北头有离宅四间,艮地空缺,五鬼在兑,离火不能克金。下元甲子是土,土生金旺,土又泄离火之气,故平常。到下元甲子木旺,东南有高楼,木生火,火克金而发财,巨门为用主生三子。
凡五鬼祸害六煞绝命等凶星,若得令,逄生则化而为吉。以此二宅可以见矣。


宅以一四七分衰旺吹家头,燕姓共兄弟四人,盖坎宅一样四所,于村之东边。其长居东边弟一
所宅子,无子。二门居三所宅子,亦无子。其后换移,长门居第三所宅子,生二子,二门居第一所宅子,生四子。
公先不知换宅之事,但见东边第一所宅子,即曰:长门若住此宅主绝。二门若住此宅,主生四子,又旺财。问其所以然之故。公曰:长门木也,东宅亦木也,此宅之艮方有村,宅后之水绕宅之东北艮方向南流去,艮村艮水皆五鬼凶星,亦足以泄木之气矣。而宅南且多高大房子,则离火又旺,木气被火泄尽,已成枯木。而其宅又在东边,则其枯而又孤矣。以东方再无一房以助之也,以孤而无助之枯木。西方金气又旺,且艮方有村,土又生金以克木而泄木,则是孤木已枯,而艮土泄之,旺金又从而克之,其枯木将几乎朽矣。而又烈火焚之,尚望其萌孽子生者乎。长门之绝也。理必然矣。二门则属金也,本宅之主房,亦延年武曲金也,西边房又多,其金旺矣。而艮属土,又可以生金,且是五鬼火,可以生艮土以生金,南方之火亦生艮土,以培金,则二门之金,焉有不旺者乎。先天金数四,武曲之子亦四,其理固不爽也。且旺金得火之克,而为财,又焉能不旺财者乎。子平云:丙丁夏生金,豐靊此之谓也。
问长门换宅之后,居第三所宅子,其所以生二子之故?公曰:第三所宅子,其东方已有两宅,木气旺也。又问其三门居西一宅何如?公曰:三居四,虽是正配,然土气金泄之矣,东方木旺,又能克土,主寡居,以三居艮属土,木克之,金泄之,而不旺矣。然可生一子,以木旺而有正配也。夫木旺而只生一子者,以艮土之衰,不足以任木也。四门居东方第二所宅子,生三子。以四门亦属木,东方子孙宫气亦盛也。至于二门,先居第三所宅子,而无子者,盖二门属金,东方属木,南方为火,火克金,故无子。虽艮方之村属土,亦足以生金,然亦东二宅栏住,不得以生金,且又受东方二宅之木克,而不能以生金。况此宅近西艮方之村,必变而为寅,又会午火而克金,焉能有子乎。
宅以新匶分衰旺
凡宅有不甚旺,而其人居之却甚旺者。或以父居吉宅,其子托父而安也。久则不吉。或再传而及其子孙必败,或本人前居旧宅而吉,移入新宅未久,仍当以旧宅论者。
孟县张明吾住无子之宅,而有数子。覃怀杨家宅,主无子而有子。皆以所生之子,在旧宅,不在新宅。住到此再不生矣。
又刘升吾在旧宅则吉,移新宅则凶。又或宅本吉,而其居之全不吉,则以旧宅之不吉也。余可以例推也。
以村中间衰旺及山水来去处分吉凶
凡宅在村之中间,前后左右皆有邻家,则金木水火土,五行俱旺,方得中和不偏,斯为吉宅。然居村之中,又必旺方高,衰方低,方为全美。若自己房子比前后左右俱高,为中出头,不吉。比前后左右俱低,亦不吉。如不能居村之中,不得已宁居衰方,无居旺方。盖我居衰方,则生旺之气,吾得而收之,皆为吾之旺气矣。如居旺方,则衰方之气,吾不得而避之也。不可不慎。且居衰方者,其旺方房子高大太多,则自己房子宜高大,方可收旺方一带之旺气。如旺方房子不多,不高大,则自己房子宜低小。盖旺方宜高大也。倘不得居旺方,亦要看衰方房多少。如衰方房不多,则自己房子或过高亦不妨。然亦恐有害于人家。倘或衰方房多,而自己房子低,则不吉。如衰方房子太多,而自己房子过高,我又收衰方一带之气,将来亦必至于衰矣,可不慎乎。
凡宅在山水来处,主绝。以其带煞也。在山水去处,亦主绝。以其无力也。皆以第一家言之,务要居山水中湾方吉。

以今昔外应不同分吉凶行贞吉宅,前二十年东南俱无人住,故其父只有贞吉一人,今东南方有人住,已二三十年矣,虽去宅稍远,而本宅子高大,可以收起东南旺气,况又到上元甲子木旺,故贞吉生四子。

以本年太岁占方分吉凶
(其前一位太岁亦能弔动)
义井村一离宅。艮方有房子一座,其厨房是一小房,亦在艮方。王公曰:此宅人必多病,以病符在艮,又是凶星故也。果其家夫妻子女多病,年余不免。
覃怀梁位甫兑宅,四合头院,南方是五鬼星。
王公于辛巳年视之曰:此宅小口不利,今年还有古怪处。果梁之弟妻住此房而病死。其弟亦病。移于他屋而愈。后复居此房,病发而死。是其夫妻皆死于是年,死于此房,豈非太岁在巳,足以提动南方之五鬼,况戊已在戌亥,为离方之曜煞,太岁冲之,能不为害乎。
郑无双兑宅,巽巳方有高楼,又有后楼两座。
王公曰:巳楼主伤人丁,后二楼主克妻,又主寡母。以妻房高,故克妻,阴房太雍,故主寡母也。又指其南楼曰:辛巳年当主产危。盖辛巳年太岁提动曜楼之凶,其宅必发凶。又曰:发凶在五鬼方应之。盖巳曜亦能提动午方之五鬼也。
薛庄任登山兑宅,其村人于宅之巽巳方,修一戏楼,是兑宅之曜煞也。其年太岁乙亥又冲动曜煞,即于本年其家死绝。孟县南关刘显之震宅。其宅较诸宅独为高大,是中出头宅也。
公曰:主被人打死。又门开正西,主因*情被人打死.盖是年岁在壬午,戊己在申酉,乃摇光带戊己煞也。病符在巳,三方调动带戊己煞之摇光。三月初一日,尚在二月中气内,又能冲动申酉之凶煞,故发凶也必矣。且申方有高楼,乃震宅之曜煞。又有大路和水来,本宅房子高大,招动凶曜凶水,焉得不发凶者乎。
公于丁丑年在府城陈经历宅见其官亲住坎房,谓之曰:今年住坎房,若遇小儿出痘,必发水泡而死。盖丁丑太岁纳音水,其年出痘最低,小儿又住坎房,水益旺矣,焉得不发水泡而死乎。至十二月两小儿出痘发泡,来年正月初三日皆死。盖丑年丑月两丑字俱是土,土雍水聚,气血不得流通发散,则痘成水泡不得贯浆,以杀小儿也。
产盆煞主生产,八宅俱有之。其煞在咸池之对宫,如坎宅咸池在亥,对宫巳方是也。他方可推。其方有坑,咸池病符二方吊会,再有太岁月令吊合冲动,必主产危。如其水存坑中,小儿亦难存,如再有白虎等凶煞,产母亦不保,遇紫白等吉星则不妨。产盆之形,有长宜圆方,破军禄存之不同,又有主长房中房小房之各异。形尖如刀,改成圆形不妨。半月形似笏,在旺方向我,主出美艳孝顺,在兑方主出人美艳,但无才能。
曹家一坎宅。其盆在辰方带刀,咸池在亥,病符在卯,亥卯未三方会合,庚辰年庚辰月,冲动咸池病符二方,是月果有产危而死。
其法以本命纳音,与太岁纳音生克以断之。如庚辰年,纳音金,本命纳音火,则犯太岁而必死。本命是木,则受太岁之克,不妨。本命是土,则生太岁,而亦死。以其泄气也。若本命是金,则比和。如为太岁所生,则有救。总之生太岁与克太岁俱不吉也。刘电公坎宅。五鬼方水路冲射,丙子年丑命人六月吊死。盖五鬼在丑,子年病符在亥,亥卯未会到未月,冲动丑方五鬼故也。
公又言:吊动丑方五鬼,申命人当防之。以巳年吊动丑字,病符又在辰,吊动申字也。电公有壬戊申二命,壬申纳音金不妨,以其比和也。戊申是纳音土,生太岁,可虑。由此推之,必太岁病符二者冲动五鬼,其凶乃发。至于发吉之年月,与发吉之人,皆可得而知矣。
公游月山寺,谓其老僧曰:今第三徒弟不安分作怪生事,以艮方有探头山,且有高楼也。
又一胡生在寺中戌方读书。公曰:君在此处多生性气,以戌为火库,太岁在辰,冲动戌方也。君宜速移他处读书,恐考试不利。以戌火库犯太岁金,本年会申子辰水局,克火受太岁制,不利于考试。又戌为地罗,太岁在辰,冲动地罗,考试焉得利乎。

每年太岁所值凶星
官府主官事,有开口闭口之不同。如官府位上,只有一座房子谓之闭口,其官事尚有和解,如有两座房子,谓之开口,其官事大难和解。如带曜,则必有人命之事。
何为曜?其方有三尖星,其尖从外直射官府,谓之带曜,亦为开口。其尖在内,其房在尾,即开口也。又如官府方高大而尖,亦为带曜。又如官府房在此,其又有一高房于此,而不出尖,亦为带曜。官府遇火遇金,遇火不吉,以金受克,火见而愈熾也。逄水土可解,以水能制火,土泄之气也。逄木则自招官事,以木生火也。我克官府,我胜人。官府克我,人胜我。我生官府,我寻人。官府生我,人寻我。又不止于论房屋也。
病符属土,生克太岁俱不吉。太岁生病符亦不吉。惟太岁克病符则不妨。病符克我者不吉,我克病符则不妨。
一震宅,巽方有高庙,坤方低陷,祸害方有井,绝命方太高。王公曰:其祖父俱克妻,以巽庙太高亢,坤方低陷故也。其父子好赌,以祸害有井耳。其父病尸气,绝命方高也。丁未年白虎在震,丧门在兑,亦主孝服,故其祖以足疾,亡于本年之酉月酉日酉时,以丧门在酉之绝命,卯方又有白虎冲动故也。
刘太茅旧离宅,移居于东北之震宅,是祸害方也。其子赌钱伤,其孙病脾亡,其本身又病翻胃,其子妇又屡有小产之患,皆祸害为之也。且震宅井灶俱祸害方,外应又有高房,并水路冲射来去,上数病安能免乎。更可虑者,甲申年太岁病符俱在祸害方也。
作者:222.244.130.*     2007-11-17 16:53:16     打印   回复

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